苕上精致“宋”丨这根有文化的湖丝 几千年都没有断过

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苕上宋韵,处处是精美。
小到一页宋版、一面铜镜,大到一座古塔、一片溇港……本来,宋韵文明早已沉积于这方水土,融于咱们的精力之中,衔接起古与今的众多时空,成为咱们日子中必不可少的一部分。
千年宋韵文明是中华优异传统文明的重要组成部分。为了深化学习遵循党的二十大精力和执行省市委文明建设布置,推进文明自傲自强、助力施行宋韵文明传世工程。湖州市新闻传媒中心推出《苕上精美“宋”·十二韵》大型融媒体文明报导,在探寻湖州宋韵古建、文博遗存的人文之旅中延伸诗意,讲好湖州宋韵故事,擦亮“宋韵文明”手刺,一起书写寻求美好日子,迈向我国式现代化的精力文明谱系。
题记:宋代,湖州已有“湖丝合郡俱有,而独盛于归安,湖丝遍全国”之美誉,湖州成为全国的桑蚕业中心。
苕上精美“宋”系列之十二:一缕湖丝
熠熠湖丝衣全国
(一)
相传北宋仁宗景祐年间,为范仲淹、欧阳修被贬上书而撤职的前湖州知州慎镛,举家迁居于湖州城南约7公里处的钱山漾潞村。一千年后,他的子孙慎微之先生揭开了这片土地的惊天隐秘。
钱山漾遗址的发现者慎微之先生
1934年夏,湖州适逢百年大旱,钱山漾湖底干枯,皲裂的泥土中凸起一个个石器。一位叫慎微之的读书人乘此刻机搜集到石锛、石斧、石镞、石犁等很多石器。慎微之模糊接收到某种来自韶光深处的信息,凭仗多年的实地调查研究,1936年5月,慎微之先生宣布了重要论文《湖州钱山漾石器之发现与我国文明之来源》,引起国内外同行的广泛重视,使得沉睡了数千年的钱山漾遗址进入人们视界。
1958年,在钱山漾东岸南端潞村百廿亩处,考古工作者接连进行两次开掘,发现了经碳-14测定为四千多年前的家用绸片。学术界确定这些绸片是“我国乃至国际范围内人类运用家蚕丝纺织的最早实例”,湖州因而获得了“国际丝绸之源”的美誉。
在我国,没有哪座城市,具有湖州这样悠长的丝绸文明前史。
钱山漾遗址出土的绸片
在钱山漾文明交流中心(我国蚕桑丝织技艺非遗传承中心)的“丝绸前史墙”上,这根赋有而坚韧的长丝,显示出她无限的长度:夏代六州贡丝;春秋战国吴楚争桑;汉代,汉通西域,湖州丝绸入贡、西传;三国,德清“永安丝”入贡;从三国到五代,大规划的治水营田,建成完善的塘浦圩田体系,湖地成为全国出名的粮桑产地、衣食之源;唐代,吴绫与蜀锦齐名;两宋,桑基鱼塘得循环运用,鲁桑走向“湖桑”;明清,湖桑改进,桑基鱼塘昌盛,丝绸市镇鼓起;晚清民国,国际荣誉里的湖丝……
最早呈现“湖丝遍全国”的盛况是在两宋时期。《宋史·食货志》中称:“茧箔山立,续车之声连屋相闻。”反映了湖州蚕丝的盛况。南宋《嘉泰吴兴志》也有记载“湖丝合郡俱有,而独盛于归安,湖丝遍全国”,其时湖州已是全国的桑蚕业中心。
北宋和平兴国元年曾经,湖州设有专门的丝绸管理组织“织绫务”,所织绫罗、缎等产品上贡朝廷,今日城中仍有务前河的称号。仁宗年间绫罗印染有深红、浅红、淡红等颜色,相似玛瑙红,时称“湖缬”,著名全国,为四川蜀锦所仿制。
到了南宋,随皇室南渡而来的朝廷续锦院、染院、文绣院、文思院等组织的工匠,带来了精深的丝绸织染技艺,对江南丝绸出产的开展起到了巨大的推进效果。特别是毗临南宋政治、经济、文明中心的湖州,引来了许多皇室后嗣和达官贵人迁居,对丝绸的需求量大增。湖州成了全国的丝织中心。
昔时,湖州的乌程、归安、安吉、武康、双林等地都是蚕桑盛地,凡是有小块闲地,必种上桑树。那个时候,湖州的蚕农斗胆立异,将土生野桑和引进的鲁桑、荆桑等进行嫁接改进,培育出“叶厚大而疏,多津液”的湖桑。饲蚕个大并且得丝多,产的丝也好,特别安吉的丝质量最好,武康的丝锦特别白皙柔软,俗称“天鹅脂”,乌程、归安的樗蒲绫、花绸,双林的绢也颇超卓,享誉京都。
南宋规则,不产绢帛区域也要交纳绢帛,这一行动推进了很多栽培桑棉。杭嘉湖区域桑麻野遍,尺度无旷土。嘉泰年间,安吉贡绫5000匹,武康贡鹅脂绵5万两,湖州贡夏税绸4000余匹。湖丝和经进一步编织加工而成的乌眼绫、吴绫、湖绵、湖缬、湖绸、湖绉、倪绫、双林绫绢等成为历朝贡品,且岁贡数量惊人。
绚烂的丝绸锦帛源于这一卷白蚕丝。项飞 摄
绫、罗、绸、缎,锦、绮、绢、绉……丝绸的国际各样艳丽,各地丝绸名品也是争奇斗艳。一如杭州之杭罗、南京之云锦、姑苏之于宋锦,湖州最负盛名的丝绸名品非双林绫绢、湖绉莫属。
南宋时东西林(今双林镇)设绢市,专为朝廷供奉编织。至元明时期,湖州双林镇出产的绫绢“轻如朝雾、薄似蝉翼”,遭到世人追捧。朝廷点名要用双林东庄倪氏特供的“倪绫”做“奏本”的封面专用,正是凭着这样高明的技能,双林绫绢被喻为“丝织工艺之花”。
双林还出湖绉,有“丝绸之冠”的名誉,这种纺织品鼓起于明代,在其时大行其道。
(二)
淤溪潋滟,桑田沃若,冬日的湖州南浔区辑里村古拙安静。
忙完最终一季蚕事,乡民王一士便专心投入高端丝绸文创的研制。为了接连千年传统丝弦,王一士与吴派古琴咱们汪铎协作,引种柘桑,复归古法,运用拓丝制造古琴琴弦,让“千年之音”在指尖重焕荣耀。关于王一士来说,怎么更好地运用“辑里湖丝”品牌,重振辑里湖丝,是他一生的寻求。
清辑里湖丝
王一士是土生土长的辑里村人,从小听着辑里湖丝的故事长大。2018年末,王一士倾慕打造的集种桑养茧和欣赏、体会、教研于一体的“辑里湖丝博物馆”正式向大众敞开。馆内陈设展出了他30多年间搜集的辑里湖丝和相关丝织工艺品600多件,还有很多详实的前史资料和什物。开馆至今,已招引数万名各地参观者。
事实上,“辑里丝”在明朝中叶声名鹊起。南浔人朱国祯、温体仁两位明朝相国就将自己家园的辑里丝推荐给了当朝皇上。前史上,康熙皇帝的九件龙袍都选用辑里湖丝精制而成。清皇室内务府乃至规则,凡皇帝后妃所穿的龙袍、凤衣都必须用辑里丝精织而成。王一士说,一方水土养一方蚕,辑里丝质量好,也是因为这儿的水好,密度大,胶出来的丝特别有耐性。
南宋今后,特别是明清时期,华北、四川的蚕桑业趋于式微,而江南则益加兴旺,江南蚕桑业逐步向湖州一带会集。明代隆庆、万历今后,湖丝成为享誉海内外的名牌产品,成了我国丝绸的代名词。
年月在不经意间流过了千年,发出熠熠光泽的湖丝,一头连着我国,一头连着国际。
辑里湖丝挂可比土丝多挂两枚铜钱而不断。项飞 摄
从南宋开端湖丝已出口国外。直到1851年,大班商人徐荣村精选了12包自己运营的“荣记湖丝”,漂洋过海到英国伦敦榜首届世博会参展,得了维多利亚女王的金奖。辑里湖丝名噪海外。
可是,19世纪中叶,一种家蚕微粒子病却重创了地中海沿岸的丝绸工业,为寻觅健康的蚕种,1859年1月11日,意大利人卡斯特拉尼带领一支商业“探险队”从地中海动身,经过两个月的海上飞行抵达我国上海。卡斯特拉尼于当年4月16日悄然深化江南内地湖州府,经过在华传教士联络蚕农,购买蚕种,还进行了为期50天的养蚕试验,学习养蚕技能、丝织工艺。2016年,卡斯特拉尼当年的笔记被整理成《我国养蚕法:在湖州的实践与调查》一书,记载了清末江南丝绸重镇的乡下见识。
伦敦世博会后,湖丝免检进入英国和其他欧洲商场,风景占尽欧洲大陆。湖州生丝的出口也到达了高峰。1860年同治年间,湖州生丝出口总量现已占到全国的三分之一。
1870年,上海出口生丝的洋行有75家,其中有72家是湖州人开办的。南浔丝商成为上海滩的风云集体。
1910年、1915年,我国丝绸界先后带样品参与意大利都灵国际博览会和美国巴拿马博览会,南浔“梅恒裕”、“邱天成”、“邱奕茂”、“吴其昌”、“李恒德”、“邵大森”六家丝行所出辑里湖丝再次获金、银大奖。鼎盛时期,南浔有实力的丝经行不下50家,生丝直接由南浔运往上海出口。
菱湖水乡暮色格外美。施立农 摄
旧日的菱湖镇也是生丝出口的主产区。小小的一个菱湖,竟然和杭州、嘉兴三分全国。能够想见,菱湖丝业的昌盛。许多巨贾会购买生丝,作为硬通货贮存。红顶商人胡雪岩经常到菱湖一带收购生丝,他以为欧洲的微粒子病在短期内是好不了的,就提早很多囤积生丝,忽然,欧洲的微粒子病好了、丰收了,对我国的生丝需求立刻削弱了,加上金融危机一来,此刻的胡雪岩再也无力回天,倾尽家产。
但跟着日本机械化缫丝的鼓起,带来了出产效能的极大提高。我国的生丝出口急剧萎缩。特别是明治维新今后,1880年至1980年整整100年,日本的厂丝出口跃居国际榜首。无论是产质量量、规划、数量都遥遥抢先于我国。
相同抢先的还有巴西。国际上最好是生丝就产自于巴西。巴西出产的生丝一茧丝长达1700米,湖州的一茧丝长不到1200米,广西的更短,750米,柬埔寨、越南、泰国才350多米。
巴西属热带丛林,光照好,桑叶像蒲扇那么大,那儿养蚕,机械化程度高,这也得益于日本后嗣移民带去的技能。可是巴西生丝产值不高,最高年产值只要1300吨,现在才250多吨,还抵不上一个菱湖浙丝二厂的产值。
直到1949年后,湖州的蚕种、桑种、生丝、绸缎,这四项均列全国榜首,并且始终保持咱们国家总量的十分之一,绸缎是国家的三分之一。
(三)
冬日的一个午后,咱们走进菱湖浙丝二厂。厂区宅院里的那株百年紫藤,腕臂粗的树干遒劲地扭靠在笔挺的木架上,枯槁的根茎、皴裂的躯干,似干竭却姿势古拙妩媚,藤条缠环绕绕,装点了精美的回廊。池塘边有小桥假山和凉亭。巨大的水塔被爬山虎牢牢围住,恍若隔世。只不过,现在再已不见了来回络绎的工人身影,缫丝车间也跟着国家东桑西移战略迁到了广西。这座由湖州巨贾章荣初先生当年兴办的江南园林式老丝厂,2017年末成了我国第一批国家工业遗产。
这儿曾有过许多闪着光的姓名:徐家花园、菱湖丝厂、浙丝二厂……斑斓的墙面和宿舍楼一仍其旧,铁丝门锈迹斑斑。四十多年前,很多缫丝女工从这扇大门进进出出。那时候,工业工人最荣耀,菱湖丝厂特别令人羡慕。现在咱们模糊能透过那盘结的厚厚的蛛网,领会半个世纪前菱湖丝厂的盛况。
前史上最盛时,仅菱湖一个小镇的丝产值就能抵上杭州、嘉兴、姑苏三府的产值。鸦片战争之后,跟着大班鼓起和机器缫丝的引进,湖州丝绸更是飞速开展,湖州呈现了近代我国以“四象八牛”为代表的最大丝商集体,大力兴办现代丝绸企业,并进行了多元化出资,深刻影响了我国前史的进程。
春蚕到死丝方尽。项飞 摄
双林人蔡声白是近代湖州丝绸传奇,也是湖州丝绸文明的重要代表。他凭借电影媒体,经过时装表演,展现由湖丝编织的我国丝绸尊贵雍容、绮丽高雅的面貌,将湖州丝绸影响到全球。蔡声白因而被誉为“我国丝绸大王”。
1928年5月,蔡声白亲身带领美亚国货丝绸南洋展览团,开端在越南、马来西亚等地的巡回展览。一会儿打开了美亚的东南亚商场。展览期间,蔡声白不失时机地放映《中华之丝绸》短片,把江南水乡特别是“丝绸之府”湖州的风土人情、蚕桑生计以及影星们的高雅风韵,美亚工厂的现代气味,丝绸时装的绮丽轻柔介绍给当地的观众,每到一地都引起轰动。
蔡声白
至上世纪末,丝绸工业一向仍是湖州区域的重要支柱工业之一,“天昌”、“永昌”、“达昌”等企业品牌出名于全国丝绸职业。跟着工业结构转型晋级,传统丝绸已为新式纺织所替代,但至今湖州仍生长着“丝绸之路”、“翔顺”等一批有名的丝织服装企业。 “欢莎”、“翔顺”等品牌被列入我国高级丝绸标志和省级著名商标,丝绸之路集团、美欣数码等企业具有国际最先进的数码编织和印染等配备技能,部分企业的产品已被国外如“普拉达”、“爱马仕”等品牌选用。自古至今,湖州在传承丝绸工业上从未停下探究的脚步。
2018年,湖州桑基鱼塘体系当选全球重要农业文明遗产维护名录。这一在蚕桑繁育实践中创造出的“天人合一”生态农业形式,促成了桑蚕和渔业的一起昌盛,成为江南蚕桑文明的重要一环。
2022年,湖州市蚕茧产值3010.35吨,仅占全国蚕茧产值1%不到。可是,湖州蚕种却已接连十多年大批量出口中亚、东南亚国家,出口量占到浙江省的60%以上,占全国出口总量的三分之一左右。从旧日的丝绸之路出口丝绸,到现在繁育蚕种到“一带一路”国家,湖州蚕桑业又占有了丝绸工业价值链中“种源”制高点,完成富丽回身。
钱山漾文明最具特征的鱼鳍形足鼎
在风景秀丽的西山漾景区内,“国际丝绸之源”钱山漾文明交流中心内,一批又一批的参观者经过活态化的什物展现、场景重塑、多媒体技能等,沉溺式体会湖州丝织出产、蚕桑风俗等,领会连绵四千多年的蚕丝文明。
辑里湖丝制造技艺代表性传承人顾明琪,倾半生之力看护陈旧的缫丝技艺,现在,顾明琪仍然带着爷爷辈留下来的旧式木质缫丝车,到全国各地城市、高校、社区宣扬推行传统缫丝技艺,让这一接近失传的缫丝技艺得以传承。用这台手艺纺车,他能将一根丝拉出1000多米长。
更赋有幻想的是,近年来,中科院上海微体系与信息技能研究所不断立异辑里湖丝科技使用,给咱们带来不少惊喜。蚕丝中提取蚕丝蛋白开发成数据存储芯片,生物保鲜和可控降解蚕丝骨钉等高端医用资料相继问世,蚕丝脑机接口等前沿技能研制不断获得新打破,传统非遗在科技的植入下勃发出新的生命力。
湖州,这方明澈亮堂的水土,孕育出一缕皎白细韧的湖丝。而精心传承至今的这缕湖丝,也在演绎着不断立异的精彩。
【浙江新闻+】
“四象八牛七十二金狗”
清末民初,在浙北湖州兴起一个兼具传统和近代商业文明特征的强壮区域经济集团,俗称“湖商”,亦称“湖州商帮”。因为这一经济集团以湖州南浔镇丝绸商人为中心,故又称“南浔商帮”或“浔商”。南浔以运营蚕丝发家的巨贾,在光绪年间形成了“四象八牛”的豪绅大户,成为近代我国最大的丝商集体。
“湖商”的源流,最晚能够追溯到宋代。宋代湖州的蚕桑出产已开端趋向专业化和部分商品化,“湖丝遍全国”和“苏湖熟,全国足”奠定了其时丝绸工商经济的兴旺,一起也孕育了大批商人。上海开埠后,南浔的丝商捉住关键,将生意做到了上海,开始以洋行的通事大班安身上海,故而经过运营湖丝外销发家。这其中有在上海兴办榜首家机器缫丝厂的黄佐卿,最早在上海经销生丝出口事务的华商之一顾福昌。还有”四象“之首刘镛,金家创业者金桐,张家创业者张颂贤,“八牛”之一梅月槎、陈家首创者陈煦元等,都是较早运营湖丝出口的南浔商人。据统计,在19世纪末20世纪初,上海91家丝行中70%为湖州南浔丝商所开。在经过外销湖丝致富后,他们又洞悉商机,转投向盐业、地产、电力、采矿、金融、交通、新式服务业等。绝大部分湖商也因而完成了从商业资本家向近现代民族资产阶级的蜕变。
湖商集体实力雄厚,可谓近代我国经济史上的一个奇观。湖州民间习气以“ 四象八牛七十二金狗”称号南浔商人中的代表人物。所谓“象、牛、狗”是指他们具有的家产。一般家产在白银500万两以上者称“象”,100万两以上者称“牛”,10万两以上者称“狗”。四象为首、南浔镇上首富刘家,家产高达2000万两,其次张家也有1200万两。大略预算,整个南浔商人总资产超越6000万两,相当于清末政府全年的总收入。加上湖州其他地方的商人,湖商总资产到达1亿两白银之巨,在近代江南区域也属稀有。
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